Δευτέρα 1 Σεπτεμβρίου 2025

Η κοιλάδα που έγινε βυθός της λίμνης

 

Η κοιλάδα απλωνόταν σαν ζωγραφιά ανάμεσα στα βουνά, εκεί που ο Μόρνος κι ο Κοκκινοπόταμος ενώνονταν και, σα δυο αδέρφια που δεν χώρισαν ποτέ, κύλαγαν μαζί για τη θάλασσα του Λεπάντου. Στον κάμπο, τα αγροτόσπιτα δεκαπέντε όλα κι όλα, σκόρπια σαν πουλιά που βρήκαν το καθένα το κλαρί του. Ήταν φτωχικά, με τις σκεπές χαμηλές, αλλά από μέσα τους ανέβαινε καπνός που μύριζε ψωμί στον φούρνο, τραχανά και κουβέντες βραδινές γύρω από τη λάμπα του πετρελαίου.


Στο βάθος, στον μικρό λόφο, το μοναστήρι της Παναγίας. Δεν είχε καμπάνες, ούτε καθημερινές λειτουργίες. Μονάχα μια φορά τον χρόνο, στις 23 του Αυγούστου, άνοιγαν οι πόρτες του κι έπαιρνε ζωή ο τόπος. Τότε γινόταν το μεγάλο πανηγύρι: έρχονταν συγγενείς κι απόμακροι χωριανοί, άναβαν οι φωτιές, στήνονταν τα τραπέζια και ο τόπος γέμιζε τραγούδια, γέλια και καπνό από τα ψητά. Για μια μέρα ολόκληρη η κοιλάδα ανέπνεε αλλιώς, λες και η Παναγία κρατούσε ευλογία για όλο τον χρόνο.


Εκεί, σε τούτον τον τόπο, ήταν και το δικό μου σπίτι. Το σπίτι που με είδε να γεννιέμαι, να παλεύω στα χωράφια, να μαθαίνω τα γράμματα κάτω από το φως της λάμπας, να ονειρεύομαι πως ο κόσμος είναι μεγαλύτερος από την κοιλάδα. Ως τα δεκαοχτώ μου χρόνια, όλα μου τα βήματα πατούσαν σ’ αυτή τη γη· κι ύστερα ο δρόμος με πήρε μακριά, να γνωρίσω άλλα μέρη, άλλους ανθρώπους.


Κι όμως, κάθε φορά που ο νους μου γυρίζει πίσω, βλέπω την κοιλάδα όπως ήταν. Την ακούω να σφύζει από τζιτζίκια το καλοκαίρι, να μυρίζει χώμα υγρό το φθινόπωρο, να ντύνεται λευκό το χειμώνα. Και πιο πολύ απ’ όλα, θυμάμαι το πανηγύρι του Αυγούστου: την ξεχωριστή μέρα που η σιωπή του μοναστηριού γινόταν φωνή και χαρά. Γιατί κι ας σκεπάστηκαν όλα από τα νερά της λίμνης, ο τόπος αυτός δεν χάθηκε· έμεινε ζωντανός, βυθισμένος στη μνήμη μου, σαν το πιο ακριβό καταπίστευμα που μου χάρισε η ζωή.

creator.ai

Τετάρτη 27 Αυγούστου 2025

 

Η φωτογραφία είναι του 1971, τραβηγμένη ανήμερα το Πάσχα στο χωριό. Εικονίζονται ο Κωνσταντίνος Μπερτσιάς (ετών 85) και τα εγγόνια του Μαρία και Κώστας.

Σάββατο 23 Αυγούστου 2025

Χρόνια πολλά πατριώτες!

 Μεγάλη γιορτή σήμερα στο λουτσοβιωτικο κάμπο γιόρταζε η Αγία Μονή που ήταν στο μικρό λόφο στην άκρη του Κάμπου απέναντι ακριβώς από το τέλος του Αβορορέματος .





Τετάρτη 20 Αυγούστου 2025

Αποχαιρετισμός αναχωρησάντων (Ευθυμία Λουτσόβου)

 Απεβίωσε στην Αθήνα η Ευθυμία Λουτσόβου του Νικολάου και την Πέμπτη 21/8,  11η πρωινή   θα τελεστεί η εξόδιος ακολουθία στην γενέτειρα της στον Κόκκινο. 

Θερμά συλλυπητήρια στην οικογένεια της και ιδιαίτερα στην κόρη της Βάσω. Να είναι όλοι καλοί και να την θυμούνται.

Η κυρία Ευθυμία ήταν μια προσωπικότητα πολύ αγαπητή στο χωριό μας, ένας καλός άνθρωπος που μόνο καλές αναμνήσεις μας έχει αφήσει. Θα την θυμόμαστε πάντα με αγάπη, καλό κατευόδιο 




Τρίτη 12 Αυγούστου 2025

Τιμής ένεκεν αναφορά

 Απόσπασμα από το βιβλίο του Κ Μπερτσιά: θαμμένα όνειρα, ζωντανές αναμνήσεις 

Τιμής ένεκεν αναφορά

Ητεχνητή λίμνη του Μόρνου καλύπτειμια έκταση δεκαέξι

χιλιάδων τετρ. χιλιομέτρων στο κέντρο σχεδόν του νομού

Φωκίδας. Άρχισε να κατασκευάζεται το 1972 και το 1981

τα πρώτα νερά έφθασαν στην Αθήνα μετά από διαδρομή

180 χλμ. Από τότε η αδιάλειπτη ροή τους ξεδιψά εκατομ-

μύρια ανθρώπους της Αττικής και όχι μόνο.

Εκατοντάδες άνθρωποι αναγκάστηκαν να εγκαταλεί-

ψουν τις πατρογονικές εστίες τους βιώνοντας ταυτόχρονα

την πίκρα της ολοκληρωτικής καταστροφής του τόπου τους.

Ξεκινώντας από τα ανατολικά, τα νερά έπνιξαν ολό-

κληρο το χωριό Κάλλιο (παλιά ονομασία: Βελούχι), δίπλα

στο οποίο βρισκότανο αρχαιολογικός χώρος της αιτωλικής

Καλλίπολης, τον μικρό οικισμό Χάνια του Στενού, τα Χά -

νια του Καραπιστόλη, ένα μικρό διάσπαρτο οικισμό στο

κάμπο του Κόκκινου (Λούτσοβο) και δεκάδες αγροικίες σε

διάφορασημεία της κοιλάδας.

Θα αναφέρω, τιμής ένεκεν, τα ονόματα των οικογενειών

που ζούσαν είτε μόνιμα ή περιστασιακάστον κάμπο του

Κόκκινου (λουτσοβιότικο κάμπο), περιοχή στην οποία

αναφέρονται κατά κύριο λόγοτα διηγήματα του παρόντος

βιβλίου.

Η οχτάδατων των μόνιμων

1.Οικογένεια Κωνσταντίνου Γεωργίου Μπερτσιά (Κατσα-

βοκώστα).Ο Κωνσταντίνος Μπερτσιάς (παππούςτου

συγγραφέα) γεννήθηκε το 1886 και πέθανε το 1976. Το

σπίτι τους ήταν στην θέση Μαρμαράκι.

2.Οικογένεια Κωνσταντίνου Κολοκυθά (Τσουπροκώστα).

Το σπίτι τους ήταν στην ανατολική όχθη του Κερασορέ-

ματος στη θέση Κφάλα.

3.Οικογένεια Γεωργίου Καραγιάννη. Το σπίτι τους ήταν

κοντά στονδημόσιο δρόμο στη θέση Ένωση.

4.Οικογένεια Δημητρίου Κολοκυθά. Είχαν το Χάνι Γκέκα

στη ανατολική άκρη της τσιμεντένιας γέφυρας του Κόκ-

κινου.

5.Οικογένεια Δημητρίου Ανάστου (Τσιριμώκου) (1914-

2002). Το σπίτι τους ήταν δίπλα στον δρόμο, στα ανατο-

λικά του μικρού λόφου της Τραγατσούλας.

6.Οικογένεια Γεωργίου Ανέστου (Κασιμέρη). Κατοικού-

σαν στη δυτική όχθη του Κερασορέματος, απέναντι από

το σπίτι της οικογένειας του Τσουπροκώστα.

7.Οικογένεια Χρήστου Ανέστου (Τσάκη) (1905-1982). Το

σπίτι τους ήταν λίγο ψηλότερα από του Κασιμέρη.

8.Οικογένεια Δημητρίου Καραδήμα (Φιγούρα). Διατηρού-

σανπτηνοτροφείο στη θέση Τσαμπάδες, δίπλα στον δη-

μόσιο δρόμο κάτω από τον λόφο με το όνομα Λίθος.


Οι περιστασιακοί (μεγάλα διαστήματα τα καλοκαίρια)

1.Θεμιστοκλής Καραδήμας (Μούστος) στην θέση Μαυρο-

νέρι

2.Οικογένεια Δημητρίου Καραμπέτσου (Γραμματέα), στη

θέση Καλόπορο.

3.Οικογένεια Σπύρου Στεφόπουλου,στη θέση Καλόπορο.

4.Χαράλαμπος Φλώρος (είχε την καλύβα του στη θέση

Λίθος).

5.Γεώργιος Κολοκυθάς (αγροφύλακας), στη θέση Τσα -

μπάδες δίπλα στου Καραδήμα.

6.Γιάννης Καραμπέτσος, στη θέση Τσαμπάδες.

7.Νικόλαος Κοράκης (Κατσαμπίνης). Παππούς του συγ-

γραφέα (1899-1997). Στη θέση Τσαμπάδες και στα Πε-

λεκάνια.

8.Οικογένεια Θύμιου Καραγιάννη(1933-2013), στη θέση

Τσαμπάδεςκαι στον Καλόπορο.

9.Οικογένεια Κώστα Καραμπέτσου, στη θέση Τσαμπά-

δες.

10.Οικογένεια Μήτσου Κοράκη (Καμάρα), στη θέση Ψη -

λά Αμπέλια.

11.Ευάγγελος Ανέστος. Είχε την καλύβα του δίπλα στον

δημόσιο δρόμο,στην άκρη του ρέματος που ερχόταν

από την θέση Φάκου Λούζα.

12.Οικογένεια Ρήνας Κρανία-Μπερτσιά(1896-1987), στη

θέση Μαρμαράκι.


Κάτω από τηΣτόχοβα, στην όχθη του Μόρνου απέναντι

από το σπίτι του Μπερτσοκώστα, κατοικούσε μόνιμα η οι-

κογένεια Σιόλα. Μαζί τους έμενε και η οικογένεια του γα -

μπρού του Σιόλα, Γιώργου Υφαντή (λειτουργούσαν και

νερόμυλο).


Παρασκευή 1 Αυγούστου 2025

Η Αγία Ευθυμία, τόπος γέννησης του Γιάννη Σκαρίμπα, τιμά τον συγγραφέα

 Πολιτισμός

«Χαλκιδαίος εξ αγχιστείας»

Η Αγία Ευθυμία, τόπος γέννησης του Γιάννη Σκαρίμπα, τιμά τον συγγραφέα

3' 4" χρόνος ανάγνωσης
Ενα όμορφο, ορεινό χωριό της Παρνασσίδας, η Αγία Ευθυμία, γιορτάζει κάθε καλοκαίρι τα «Σκαρίμπεια». Λίγοι ακόμη συνδέουν το χωριό αυτό με τον Γιάννη Σκαρίμπα, καθώς οι πιο πολλοί συνειρμικά τον θεωρούν Χαλκιδαίο. «Αν και το όνομα και το έργο του έχουν δικαιολογημένα ταυτιστεί με τη Χαλκίδα (ο ίδιος δήλωνε “Χαλκιδαίος εξ αγχιστείας”), οι εκδηλώσεις τιμής και παρουσίασης του έργου του στη γενέτειρά του, την Αγία Ευθυμία Παρνασσίδος (“τόπον γεννήσεως” που ο ίδιος υπενθύμιζε στα απειράριθμα αυτοβιογραφικά σημειώματα), αλλάζουν ριζικά τον χάρτη της παρουσίας του στα γράμματα», λέει ο μελετητής του έργου του Σκαρίμπα, θεωρητικός της λογοτεχνίας και μεταφραστής, Συμεών Σταμπουλού.

Η Αγία Ευθυμία, πυρπολημένη το 1943 από τα ιταλικά στρατεύματα κατοχής, διεκδίκησε τα τελευταία χρόνια μια εμφανέστερη θέση στον χάρτη χάρη στις άοκνες προσπάθειες μιας ομάδας Αγιοευθυμιωτών. Ο Σπύρος Κυριάκης, πρόεδρος του Συλλόγου Αγιοευθυμιωτών, έχει συσπειρώσει όλες τις γενιές και μέσα και από την εφημερίδα που εκδίδει ο σύλλογος κρατά την περηφάνια του τόπου. «Το 1993 και με αφορμή την επέτειο των εκατό χρόνων από τη γέννηση του Γιάννη Σκαρίμπα, δημοσιεύτηκε στα “Αγιαθυμιώτικα Νέα”, την τριμηνιαία εφημερίδα του Συλλόγου Αγιοευθυμιωτών, ένα κείμενο με τίτλο “Ντροπή”. Ο συντάκτης του έκρουε τον κώδωνα του κινδύνου για την τύχη του χαμόσπιτου όπου γεννήθηκε ο Σκαρίμπας στην Αγία Ευθυμία και ζητούσε την ενεργοποίηση όλων των φορέων ώστε αυτό να αγορασθεί, να συντηρηθεί και να στεγάσει μικρό μουσείο».

Ενα μουσείο στο πατρικό σπίτι, μια προτομή, μα περισσότερο τα «Σκαρίμπεια» έχουν σκοπό να αναδείξουν τη νεωτερικότητα του έργου του.

Σήμερα ο επισκέπτης θα δει αποκατεστημένο το σπιτάκι (Μουσείο Σκαρίμπα) όπου γεννήθηκε ο Σκαρίμπας το 1893, δίπλα στην προτομή του (έργο του Ευθύμιου Πανουργιά). «Μέχρι το 1995 ελάχιστοι γνώριζαν ότι η Αγία Ευθυμία είναι η γενέτειρα του Σκαρίμπα και ο τόπος όπου έζησε τα παιδικά του χρόνια», μας θυμίζει ο Σπύρος Κυριάκης. Το σπιτάκι του Σκαρίμπα έχει γίνει μουσείο. «Εμπλουτίσθηκε με κάποια προσωπικά αντικείμενα του μπάρμπα-Γιάννη και έγγραφα τα οποία πρόσφερε η θετή του κόρη, αείμνηστη Τασία Σελέκου, αλλά και σπάνιες φωτογραφίες και πρώτες εκδόσεις βιβλίων του που πρόσφερε ο Συμεών Σταμπουλού».

Τώρα, όλα είναι έτοιμα για τα φετινά «Σκαρίμπεια», που εγκαινιάζονται στις 3 Αυγούστου. «Τα “Σκαρίμπεια” συνετέλεσαν στη “συμφιλίωση” Αγίας Ευθυμίας και Χαλκίδας, με τη συμμετοχή σ’ αυτά Χαλκιδαίων ανθρώπων του πνεύματος», λέει ο Σπύρος Κυριάκης. «Ετσι, η μεν Χαλκίδα μπορεί να υπερηφανεύεται ότι εκεί εγκαταστάθηκε κι έγραψε τα σημαντικά έργα του ο Σκαρίμπας και η Αγία Ευθυμία ότι γέννησε έναν μεγάλο λογοτέχνη. Ενας τόσο σπουδαίος άνθρωπος του πνεύματος, που δημιούργησε με το γράψιμό του αυτό που ονομάζουμε “σχολή Σκαρίμπα”, δεν μπορεί να περιχαρακωθεί σε στενά τοπικά πλαίσια και σε καμία περίπτωση δεν ήταν αυτός ο σκοπός μας. Αλλωστε σκοπός και των ημερίδων, που συχνά αποτελούν μέρος των εκδηλώσεων, είναι να αναδείξουν την ευρύτητα, τη νεωτερικότητα αλλά και τη διαχρονικότητα του έργου του». Τα «Σκαρίμπεια» είναι μια γιορτή για όλη την περιοχή. Φέρνουν τη νεολαία στο χωριό. «Συνταιριάζουν την παράδοση με το πνεύμα, τον αθλητισμό με την οικολογία, τη διασκέδαση με την ενημέρωση. Και πάνω από όλα, προβάλλουν τον Σκαρίμπα και το έργο του, καλλιεργώντας τον εθελοντισμό και δίνοντας μεγάλη έμφαση στην ποιότητα».

Η Αγία Ευθυμία μάς δείχνει πώς μπορεί να αναπτυχθεί ένας μικρός τόπος με συνείδηση της ταυτότητάς του. «Η Αγία Ευθυμία είναι ένα χωριό με αδιάλειπτη παρουσία πολλών αιώνων, αφού αποτελεί συνέχεια του οικισμού της αρχαίας Μυωνίας, το όνομα της οποίας έφερε έως το 1580», λέει ο Σπύρος Κυριάκης. «Ενας τόπος με πλούσια ιστορία που ανέδειξε ηρωικές μορφές, όπως ο θρυλικός Αστραπόγιαννος, ο επίσκοπος Σαλώνων Φιλόθεος κ.ά., αλλά και μεγάλα πνευματικά αναστήματα, όπως ο διδάσκαλος και μοναχός Νικόδημος Καβάσιλας και φυσικά ο Γιάννης Σκαρίμπας. Αυτός ο τόπος είναι προορισμένος να συνεχίσει την πορεία του μέσα στον χρόνο και θα τη συνεχίσει, αρκεί να έχει και τη συμπαράσταση των αρμοδίων φορέων…».